El pánico social constituye una ventana de oportunidad para imponer políticas económicas de choque a una sociedad desorientada cuya resistencia a las decisiones del poder se encuentra debilitada en lo que Noemí Kleiman llama el Capitalismo del Desastre luego de estudiar la teoría del ideólogo del neoliberalismo Milton Friedman y ante la manipulación del temor social el antídoto de la información, la reflexión sistemática y la denuncia.

Universo paralelo el de los aspirantes panistas, más empeñados en confundir las pocas certezas que tenemos los ciudadanos con respecto a ellos, que en documentar su verdadero proyecto de gobierno. Así Jorge Rivadeneyra concentra sus esfuerzos en probar que es el verdadero caballo negro en la sucesión y no un simple ariete proyectado a robar votos de castigo al favorito. Armando Rivera se desgañita asegurando que va a ganar y que ahora si van a respetar la decisión de los panistas, mientras Manuel González Valle repite que no es delfín, a pesar de los manejos clientelares del PAC a su favor y de esta democracia nuestra de terciopelo que no permite tocar al favorito del poder ni con el pétalo de un debate.

Un ejemplo de la malicia política se atribuye a Ruiz Cortines, entonces presidente de la República, quien respondió al reclamo airado de un amigo íntimo de que no había cumplido su promesa de hacerlo candidato a diputado con todo el cinismo de la frase: perdimos compadre, que pareciera reeditarse ahora en Querétaro en la disputa por la candidatura panista por la presidencia municipal, donde la cargada de políticos identificados con el ejecutivo estatal presagia una derrota de genero ante Francisco Domínguez, considerado el candidato de Los Pinos por sus dotes pugilísticas.

La imposición de Miguel Martínez como candidato panista a la diputación federal en contra de las aspiraciones de Ignacio Loyola y Hector Lugo pone en evidencia lo que el expresidente José López Portillo llamaba una cultura chicharronera, aquí sólo mis chicharrones truenan, deja en evidencia la carencia de mecanismos democráticos de una clase política emergente que está lejana de pensar en un proyecto de futuro colectivo.